本文所说的历史事件是特指从1934 年到1949 年,中国共产党的重要会议、毛泽东的文论与诗作构成的中国历史上的重要事件。从文化心理学的角度看,会议集中反映人们的意志,文论重点表达人们的认知,诗作主要表白人们的情志,会议、文论和诗作就构成了事件。历史事件的文化心理解析关注会议、文论和诗作三类史实,并从以下三个方面进行。
一、历史事件的心理概览
(一)1949 年10 月之前
1949 年3 月,中共七届二中全会召开,会议首先确定了促进革命迅速在全国取得胜利的基本方针,会议要求人民解放军全体指挥员、战斗员绝对不可以稍微松懈自己的战斗意志。1949 年4 月,毛泽东写下《七律·人民解放军占领南京》,当时,中央军委将这首诗电发前线,给战斗中的全军指战员以巨大鼓舞。在这首诗作稍后几日,毛泽东写了《七律·和柳亚子先生》,婉劝柳亚子“风物长宜放眼量”,要他继续为人民政府出谋划策。对人民解放军的命令是“宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王”,对人民诗人是“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”,是毛泽东同一个性的两个侧面,一刚一柔,宜、不可与防、长宜均表积极心理力,故而产生正向行动力。诗作情志就如此合谐地与会议意志相生,情意就这样美妙与理意融和在一起,各自而又交织地催生行动合力,其间的人格间性与人际互动就和顺地规约出来了。
1948 年9 月,中共中央政治局扩大会议召开。会议为从根本上打到国民党的反动统治,夺取全国的伟大胜利,从军事上、政治和组织等方面作了充分准备。会后,中共中央果断地发起了三大战役。三大战役的彻底胜利,中国共产党及人民解放军高昂、激情、兴奋、自信等积极情绪流淌而奋进,与之相反,国民党反动派则心理上崩盘,挫败、颓废、悲哀、自怜等消极情绪弥漫而挣扎。
随着三大战役的结束,国民党反动统治濒临崩溃。蒋介石发表元旦“求和”声明,后宣布“引退”。毛泽东早就洞察其“以退为进”伎俩,4 月4 日为新华社撰写了《南京政府向何处去?》文章,毛泽东也早已识破蒋介石“划江而治”政治图谋,4 月21 日,毛泽东和朱德总司令发布《向全国进军的命令》。何处去的指向和进军全国的命令心理逻辑清晰、非常着力,写就的文章充满智识,理智感强大,没有丝毫婉约情丝,行动意向具体实在。心理逻辑中的知情意关系顺畅,行动力如倾泻洪水,自然得意。23 日南京全城解放,于是毛泽东有了《七律·人民解放军占领南京》。
1947 年12 月,在历史的转折点,中共中央举行了会议,毛泽东作了《目前形势和我们的任务》,这个报告是打到蒋介石反动统治集团,建立新民主主义中国的时期内的纲领性文件,是“打到蒋介石,建立新中国”的纲领。这是人民的绝对意志,这是人民的正确认知,这是让人震惊的行动意向,这是唯物主义的大写意,心理地图是何等明确!
1947 年早些时候,毛泽东有《五律·张冠道中》、《五律·喜闻捷报》。写作《五律·张冠道中》时,毛泽东已经几年没诗作了。前者作于撤离延安转战陕北途中,沉积无奈压抑、表白沉重深邃、展示坚定顽强;后者作于中秋时节之收复蟠龙镇后,柳暗花明,以反衬手法“以愁写乐”,明快喜悦、欢欣鼓舞,由凝滞而喜乐。收复蟠龙镇陕北战局扭转,是西北野战军进入战略反攻的转折点。从1947 年的春到秋,从“张冠道”经“喜闻捷报”再到“目前的形势和我们的任务”,完成了一个从小转折点到大转折点的过程。读《五律·喜闻捷报》可感,其实只是喜闻,心不见得有多喜。为何?是否主要是:经过或大或小的诸多张冠道,虽闻捷报,无奈中秋时节“故里鸿音绝,妻儿信未通”,战友、家人均失去联络,周恩来在回忆转战陕北时说:“我们领导革命战争时,在全国,在中央决定问题的只有三个人,毛主席、周恩来和任弼时同志。”诗人忧思之情出来了,这是伟人的常人情态,高尚真挚态。凯歌奏边城让人喜乐,诗人却念想着失去音信的同志,故而沉郁的忧思流淌着。而一旦家人团聚,诗人沉郁之思一扫而光, “目前形势和我们的任务” 的恢弘理路决然而突起,大转折的理性完全盖住了小转折的忧思,心理行知网就是这样辩证地编织。
1947 年3 月召开的中央枣林会议决定,毛泽东留在陕北转战中指挥全国战争,对扭转全国战局意义重大。认知正确、行动果敢、实践成功,心理行知网完胜。
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